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      郎窯紅瓷器

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      郎窯紅瓷器是清代官窯督辦的紅釉瓷器品種之一,因為督陶官郎廷極創燒而得名的瓷器。郎窯的產品除郎窯紅外,還有郎窯綠,郎窯蘭釉及描金、郎窯青花、五彩等。
      郎窯是清代的官窯之一,即康熙四十四年至五十一年(1705-1712),江西巡撫郎廷極督理監燒的御窯。郎窯紅是銅紅釉中較鮮艷的一種,其釉面光潔透亮,有玻璃質感,開紋片并有牛毛紋,釉色深淺不一。色深者紅艷,有“明如鏡、潤如玉、赤如血”的特征,其釉色瑩澈濃艷,仿佛初凝的牛血一般猩紅,光彩奪目。色濃者泛黑,色淺者粉紅,色淡者暗褐。
      郎窯紅是以康熙時江西巡撫郎廷極的姓氏命名,實乃仿宣德紅釉,但比宣紅釉更鮮亮,具有一種強烈的玻璃質光澤,絢麗奪目,是我國名貴的銅紅釉中呈色最鮮艷的一種。郎窯紅的特點是釉汁厚,釉面除大片紋外還有不規則的牛毛紋,器物脛下部至底邊由于釉汁的流垂凝聚而近于黑紅,器物口部釉薄露骨,多呈粉白、淡青或淺紅色,世有“脫口垂足郎不流”之說。郎窯紅以銅為著色劑,在1300℃以上的高溫還原氣氛中燒成。傳統的郎窯紅對燒成氣氛和溫度要求很嚴,燒制一件成功的制品十分困難,所以又有“若要窮,燒郎紅”之說。
      郎窯紅的最大成就是恢復了明中期失傳的銅紅釉燒造技術,成功地燒成著名的郎窯紅。以銅原料作為著色劑,早在漢代的鉛綠釉陶器上就使用過,鉛綠釉就是銅在低溫氧化焰中的呈色。高溫銅紅最早出現在唐代的長沙窯,另在唐長沙窯和宋代均窯中還作紋飾使用過。真正燒成渾然一色的銅紅釉瓷器始于元代的景德鎮窯,釉色為暗紅色。它為后世銅紅釉的發展打下了基礎。到明早期的永樂、宣德年間景德鎮窯才真正燒成通體鮮紅的高溫銅紅釉瓷器?墒堑矫鞔衅谶@種燒造技術就失傳了。直到200多年前的清代康熙朝,在郎窯中才又成功地燒制出高溫銅紅釉瓷器。
      郎窯紅器里釉有米黃色、微青色、白色三種,均開有紋片。
      郎窯紅器足底釉有米湯色,蘋果青色,均顯露紅色的斑暈,偶然也有紅釉底和白釉底。
      郎窯紅器有單層釉和雙層釉兩種。雙層釉是沒有“脫口”現象的,單層釉者其口沿釉在高溫中往往下垂流,使口沿顯露胎骨之色,一般呈白色、米黃色、淺紅色或淡青色,形成了“脫口”。由于釉逐漸垂流,使器物上半部釉色淺淡,下半部釉色深艷,形成了“垂釉”。但因為制作工藝精湛和掌握好火候,使郎窯紅器垂釉一般均不過足,稱之“郎不流”。統稱“脫口、垂釉、郎不流”,這是郎窯紅器的鑒定要點。但是“郎不流”也不盡然,根據耿寶昌先生的調查統計,約有15%是流釉過足而稍加修整的,但與后世窯變釉的斬足現象又有程度不同的區別。
      郎窯紅瓷器鑒別
             郎窯紅釉器,在其他方面也都具有康熙朝的時代特征。
      一是胎骨潔白細密而堅硬,足底露胎處有火石紅;
      二是口沿涂有粉質的粉白釉或漿白釉,且多有破泡;三是修足有平切式、平切棱角略圓式、*圓式或為里收外斜削的二層臺式;四是器身紅釉與足除露胎處有一條白色線;五是器型獨特如觀音樽、油鎚瓶,笠式碗等都是康熙時極為流行的造型;六是大多數無款,偶有青花“!、“壽”、“大清年制”款。
      特別值得一提的是,銅是一種很活躍的元素,在不同的燒制氣氛下,銅的呈色是不一樣的。正常的銅紅是在還原氣氛下的呈色,但由于古代窯火、窯溫等控制并不是很精密,常常會出現燒制失敗。如果氣氛控制失誤,使窯內呈氧化氣氛,則銅則會呈層次不同的青綠色,郎窯同樣也存在這樣的問題。傳世的郎窯器有所謂的“郎窯綠”或稱“綠郎窯”,又有一種器里釉為紅色而器外呈淺綠色的稱為“反郎窯”,這些就是當時流傳下來的郎窯紅器的變異類!袄筛G綠”器的特點與郎窯紅器基本上是一致的,可以用相同的原則加以鑒定,而“反郎窯”器則多為水盂等小型器,數量極其稀少。
      郎窯紅釉琵琶尊,清康熙,高36.6cm,口徑12.6cm,足徑13.6cm。


        尊撇口,束頸,垂腹,二層臺式圈足。通體施郎窯紅釉,釉層肥厚細潤,釉面布滿開片?诓恳蛴詫哟沽,釉層變薄透出白色胎體。底部紅釉凝聚,釉色濃重。圈足內施白釉。無款識。
        此尊造型挺拔俊秀,胎體厚重,釉面鮮紅明亮,具有康熙郎窯紅釉瓷器的典型特征。
        郎窯紅釉是由清代康熙時期江西巡撫郎廷極(1663—1715年)督理景德鎮窯務時所創燒,故名郎窯紅。它是在模仿明宣德寶石紅釉基礎上的一種高溫銅紅釉,因釉色濃艷,如初凝的牛血,故又稱“牛血紅”。它是以氧化銅為著色劑,經1300℃以上的高溫還原焰焙燒而成。燒造過程中對燒成的氣氛、溫度等技術指標要求很高,燒制一件成功的產品非常困難,所以郎窯紅釉瓷器在當時就很名貴,民諺有“若要窮,燒郎紅”的說法。
      郎窯紅釉鳳尾尊,清康熙,高45.5cm,口徑12.7cm,足徑14.4cm。


        尊口微敞,短頸,肩以下漸收,脛部外撇,圈足。無款。內壁施白釉,外壁通施郎窯紅釉,底足內施白釉,微泛黃并開有細小紋片,俗稱“米湯底”。
        鳳尾尊又稱觀音尊,是清康熙時期流行的瓷器式樣。郎窯紅釉是一種高溫銅紅釉,因江西巡撫郎廷極督理御窯廠窯務時創燒而得名。以地方官督理窯務是清初御窯廠的管理制度和特征之一,是對明代舊制的延襲。郎窯紅釉在高溫下流動性大,器物口沿處因釉薄而呈現自然白色,底部釉厚色濃甚至釉凝成堆。由于施郎窯紅釉的器物在底足處理上都有刀削外足跟的做法,所以在一般情況下紅釉釉層不會流至器足或與墊餅粘連,從而形成獨特的風格,有“脫口垂足郎不流”之說。此尊形體端莊挺拔,釉色鮮紅濃艷宛若初凝牛血,并具玻璃光澤,燦爛奪目。

       郎窯紅釉觀音尊

       郎窯紅梅瓶

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