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      古代瓷器上吉祥畫片圖案寄托了美好寓意

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      古代瓷器上的圖案各種各樣,但是無非都是跟生活、官運和長壽有關的圖案和畫片,反應了古人對自己生活時代的美好祈福和幸福生活的向往。
      二甲傳臚進士及第
      雙鰲各夾持蘆花、蘆穗一枝。背甲玉色略青。
        二夾傳蘆諧音“二甲傳臚”,意寓科舉及第。據《史記》索引,上傳語告下為臚?婆e時,殿試后宣讀皇帝詔命唱名叫傳臚。傳臚之制始于宋代,進士在集英殿宣唱名次之日,皇帝至殿宣唱,由閤門承接,轉傳于階下,衛士六七人皆齊聲傳名而高呼,稱為傳臚。至明代,稱會試第一名為會元,二三甲第一為傳臚。至清則專稱二甲第一名為傳臚。
      【粉彩“二甲傳臚”圖鼻煙壺】
      粉彩“二甲傳臚”圖鼻煙壺
        粉彩“二甲傳臚”圖鼻煙壺,清道光,高5.8cm,口徑1.8cm,足橫2.8cm,足縱1.7cm。
        鼻煙壺小口,橢圓形扁圓腹,橢圓形圈足。腹部兩面均以粉彩描繪兩只螃蟹和蘆葦、水藻。外底自右向左署礬紅彩篆體“道光年制”四字橫排款。
        乍看這件鼻煙壺上的圖案,似為常見的池塘小景,其實它是一種人們喜聞樂見的吉祥圖案——“二甲傳臚”,亦稱“黃甲傳臚”。我國古代科舉甲科及第者,其名附卷末,用黃紙書寫,故曰黃甲。清代科舉考試分為三級,即鄉試、會試、殿試。殿試亦稱廷試,由皇帝親自主持。殿試名次分為三甲,一甲共三名,依次為“狀元”、“榜眼”、“探花”,賜進士及第。二甲若干名,賜進士出身。三甲若干名,賜同進士出身。明代科舉稱第二、三甲中的第一名為“傳臚”,清代則專稱二甲第一名為“傳臚”。 另外,“臚”的本意為陳述、陳列,我國古代以上傳語告下為臚,故“傳臚”亦指科舉時代殿試揭曉唱名的一種儀式。殿試公布名次之日,皇帝親御太和殿,傳臚官宣布第一、二、三甲名次,由閣門承接,傳于階下,衛士齊聲傳名高呼,謂之傳臚。若再加以引申,“傳臚”泛指科舉及第。
        由于螃蟹有堅硬之甲殼,而且《事物異名錄•水族蟹》:曰:“蟹之大者曰蝤蛑,名黃甲”。蘆葦之“蘆”諧“臚”音,因此,古人常畫兩只螃蟹配以蘆葦,寓意“二甲傳臚”或“黃甲傳臚”,藉此祝人官運亨通、前程似錦。

      獅子紋也是我國瓷器裝飾的常見紋樣。古人認為獅子不僅可以驅邪納吉、鎮守陵墓,還能預卜洪災,彰顯權貴。
      我國古代官制中有太師、少師、太傅、少保,官至極品。故常以一只大獅與一只小獅組成“太師少師”或“太師太!,寓意為望子成龍、官運亨通。
      同時,“獅”與“事”諧音,雙獅寓意事事如意。
      此外,獅子與蓮花燈組合而成的“連登太師”;獅子配以綬帶,表示喜事連連、吉慶綿綿;太獅踩繡球,則表示“統一環宇”。
      象,瑞獸,厚重穩行,能馱寶瓶,故有“太平有象”、“喜象升平”之說,寓意天下太平、五谷豐登。
      瓶上插有三戟,也叫“平升三級”,寓意官運亨通

      鴛鴦臥蓮象征美好愛情
       鴛鴦臥蓮又稱“蓮池鴛鴦”,此裝飾題材象征美好的愛情。早在宋代定窯、景德鎮窯、磁州窯器物上即普遍裝飾鴛鴦紋。明、清兩代的青花、五彩、斗彩瓷器上更是常見鴛鴦紋裝飾。
      【斗彩鴛鴦臥蓮碗】

        斗彩鴛鴦臥蓮碗,清乾隆,高6.3cm,口徑18.3cm,足徑10.5cm。
        碗敞口,深腹,直壁,腹下微內斂,臥足。內口沿書青花梵文一周,外口沿青花繪趕珠龍一周。碗內底青花雙圈內與外壁均以斗彩繪蓮池鴛鴦紋:池塘中漣漪微泛,荷花盛開,水草茂盛,鴛鴦或游弋其間,或于低空翱翔,彼此呼應,一派生機盎然的景色。足內施白釉,書青花“大清乾隆年制”三行六字篆書款。

      白鷺,諧音“路”。蓮花,諧音“連”。舊時科舉考試,連續考中謂之“連科”!耙宦愤B科”,寓意應試求連、捷,仕途順遂。
      此外,也有“蘆葦”與“蓮”圖樣的搭配。除因諧音外,還因蘆葦生長,常為棵棵連成一片,取“連科”之意。
      喜鵲、蘆葦、蓮花搭配,寓意“喜得連科”。

      一品清廉 為官清廉的寓意
      故民間多用一莖蓮花象征“一品清廉”,希望從政者廉潔清正。
      粉彩描金云蝠紋賞瓶,清宣統,高40cm,口徑10.2cm,足徑12.7cm。清宮舊藏。

        瓶撇口,長頸,圓腹,圈足。瓶外壁通體以粉彩描金裝飾。腹部主題紋飾云蝠紋,肩部兩道金彩弦紋之間以粉彩描繪寶相花間以金彩篆體團“壽”字。外底署青花楷體“大清宣統年制”六字雙行款。

      粉彩描金云蝠紋賞瓶

        粉彩描金云蝠紋賞瓶瓶式一般用于皇帝賞賜,故曰“賞瓶”,系清雍正時期的創新器型,一直延續燒造至清末宣統朝。雍正至咸豐朝多以青花纏枝蓮紋作主題紋飾,因“青蓮”與“清廉” 諧音,一品,為古代朝廷之大官。青蓮,諧音“清廉”,又有“出淤泥而不染”之意象。故皇帝賜給臣下,是希望其能“為政清廉”。體現了古代封建最高統治者對臣下的要求。
      五蝠捧壽寓意長壽康寧

      一種裝飾圖案。在圓形的壽字周圍環繞5只蝙蝠,利用蝠與福的諧音,寓吉祥福壽之意。
      黃地粉彩五蝠捧壽團紋盅】
      黃地粉彩五蝠捧壽團紋盅
        黃地粉彩五蝠捧壽團紋盅,清同治,高3.4cm,口徑6.5cm,足徑2.6cm。
        盅敞口,弧腹,圈足,足內紅彩楷書“同治年制”4字款。外壁為黃地金彩篆書團“壽”字,間折枝桃、“卍”字符紋,團“壽”及“卍”字符紋以紅彩勾邊,內填金彩,5只蝙蝠環繞其周,以藍彩描金繪制,口沿飾金彩。

      鶴鹿同春

      “鹿”取“陸”之音;“鶴”取“合”之音;六合,指天地四方(天地和東南西北),亦泛指天下。
      花卉、松樹、椿樹等圖樣,寓意“春”。
      鶴鹿同春,即是“六合同春”,寓意天下皆春,萬物欣欣向榮。
      松鶴延年 寓意老人長壽
      松,百木之長,長青不朽,是長壽和有志有節的象征。
      鶴,為長壽之鳥,傳說晉時,遼東的丁令威,學道后化成鶴仙。
      故有“松齡鶴壽”“松鶴長春”“松鶴延年”的吉祥寓意。
      【青花云鶴九桃紋盤】
      青花云鶴九桃紋盤
        青花云鶴九桃紋盤,清雍正,高5.1cm,口徑21.5cm,足徑13.5cm。
        盤口微撇,弧腹,圈足。盤內外青花裝飾。盤內飾桃樹一棵,結9枚碩桃。外壁繪8只飛鶴,間以帶狀云紋,近底處為海水江涯紋。外底雙圈內署“大清雍正年制”六字楷書款。
        此器青花濃艷,線條流暢,紋飾寓意吉祥,是為皇帝祝壽之器。
      從這些瓷器上的圖案,可見古人一生的縮影,從出生,到考取功名,到位極人臣,都反應在這一件件瓷器圖案上,可見古人追求什么樣的生活方式。



















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