北京西山大覺寺是一座遼代古剎，北京西山大覺寺2006年5月25日，大覺寺作為明至清古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。

北京西山大覺寺簡稱大覺寺又稱西山大覺寺，大覺禪寺，位于北京市海淀區陽臺山麓，始建于遼代咸雍四年（1068年），稱清水院，金代時大覺寺為金章宗西山八大水院之一，后改名靈泉寺，明重建后改為大覺寺。寺院坐西朝東，山門朝向太陽升起的方向。體現了遼國時期契丹人朝日的建筑格局。寺依山勢而建，主要由中路寺廟建筑，南路行宮和北路僧房所組成，總占地6000平方米。中路自山門向上到龍王堂分別建有山門、碑亭、放生池、鐘樓和鼓樓、天王殿、大雄寶殿、無量壽佛殿、大悲壇、憩云軒、玉蘭院。寺院后部也就是最高處有寺廟園林，包括迦陵和尚塔，靈泉池，龍王堂和領要亭等。寺院西北李子峪有清泉，匯入靈泉池，并從靈泉池分兩路出發流經整個寺院，最后匯集于天王殿前的放生池。中路大覺寺的山門為一三間歇山式建筑，下面是磚石結構，開拱門一，上有匾額“敕建大覺禪寺”，上面是木結構的斗拱和屋頂。
遼代咸雍四年（1068年），善人鄧從貴出資修廟。
并刻《大藏經》，始稱清水院。
金代成為皇家行宮，金章宗時成為西山八大水院之一。
明宣德三年（1428年）重修，并改名大覺寺。
明正統十一年（1446年）大修。
明成化十四年（1478年）大修。
明末，寺廟被毀。
清康熙五十九年（1720年），雍親王對大覺寺進行了修建，增建四宜堂、領要亭等。完工后，推薦迦陵性音出任大覺寺住持。
清乾隆十二年（1747年）重修，并賜建迦陵舍利塔。漸成現有格局。
1930年代，山門遭雷擊，被毀。
解放初期，寺院荒蕪，部分殿宇圮毀。
1952年，北京林業學院在此籌建，并以此為臨時校舍。
1972年，北京智化寺三世佛移到大覺寺。
1979年8月，大覺寺被列入北京市第二批文物保護單位。
1988年，大覺寺移交給北京市文物局。
1992年4月10日，正式開放。[3]
2003年11月，修繕了無量壽佛殿背面的南海觀音大型懸塑， 并復原了包括四大天王，韋馱在內的24尊佛像。
大覺寺以清泉、古樹、玉蘭、環境優雅而聞名。寺內共有古樹160株，有1000年的銀杏、300年的玉蘭，古娑羅樹，松柏等。大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。
大覺寺八絕：
古寺蘭香：古寺蘭香是指四宜堂內的高10多米的白玉蘭樹，相傳為清雍
正年間的迦陵禪師親手從四川移種，樹齡超過300歲。玉蘭樹冠龐大，花大如拳，為白色重瓣，花瓣潔白，香氣襲人。玉蘭花于每年的清明前后綻放，持續到谷雨，因此大覺寺玉蘭是北京春天踏青的勝景。大覺寺的玉蘭花曾經與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為老北京的三大寺廟花卉。
千年銀杏：在無量壽殿前的左右各有一株銀杏樹。北面的一株雄性銀杏，相傳是遼代所植，距今已有900多年的歷史，故稱千年銀杏、遼代“銀杏王”。銀杏樹高25米左右，胸徑7.5米。乾隆曾寫詩贊譽：“古柯不計數人圍，葉茂孫枝緣蔭肥。世外滄桑閱如幻，開山大定記依稀”
老藤寄柏：大覺寺山門內的功德池橋邊，有一古柏，上有老藤從下部樹干分支出長出。
鼠李寄柏：四宜堂院內，古玉蘭的西面，有一顆大柏樹，在1米多高分成兩個主干，在分叉處長出一顆鼠李樹，故稱鼠李寄柏
靈泉泉水：寺院最高處的龍灣堂前有一方興水池山后的靈泉匯集到水池的龍首散水上，噴入池中。
遼代古碑：在大悲堂的西北側有一遼代古碑，刻有天王寺志延撰寫的《陽臺山清水院創造藏經記》。據碑上文字記載是奉遼朝道宗皇帝及蕭太后之旨意于戊申年（1068年）三月所立。
松柏抱塔：迦陵舍利塔為松柏環繞，南面一棵松樹，北面一棵柏樹，松樹和柏樹的枝條向白塔生長，似乎是要伸手將白塔抱住，因此得名松柏抱塔。
碧韻清池：在北玉蘭院中有一用整塊黑色大理石雕刻出的水池，上面流下的泉水蓄在池中，又從池中順水道向下流淌。石頭上刻有“碧韻清”三個大字。
除了八絕以外，寺內還有其他獨特的風景，如獨木成林的銀杏樹，樹齡達500年的娑羅樹，從龍王堂前分兩路流下的泉水等。九子抱母也非常著名。