嫁妝畫是中國古代新婚陪送的一種夫妻房事情趣啟蒙教育圖冊，跟壓箱底一個作用，是古代中國的春宮圖，“嫁妝畫”一般是一卷（約有8張至12張），都是木板雕刻印刷的古代圖冊。
在中國古代女性出嫁前都是在閨中的，不跟外界接觸，而且古代男女結婚比較早，所以對男女房事根本不知道，只能通過圖片和文字了解一點，因此古代青年男女對嫁妝畫需要量大，所以多用木版印制，鄉土味、民間色彩很濃。在女兒出嫁前，父母往往購買一兩卷“嫁妝畫”，放在嫁妝之中，隨女兒帶到夫家去，到了新婚之夜，就把“嫁妝畫”鋪在床上，根據不同性交方式的春宮畫“照貓畫虎”地做。
　關于“嫁妝畫”的記載，最早見于漢代，其實物在民國初年還有不少發現，可見此物在中國歷史上已經存在了很長時期。東漢有個文學家張衡曾寫過《同聲歌》，以女性第一人稱描寫男女在新婚之夜的心情，后世對此詩評價很高，認為它“麗而不淫”，“寄興高遠”，“以喻臣子之事君也”，等等。

　　這首長詩的前面大部分都是一些鋪墊，而“衣解金粉御”句以下，則進入夫妻第一次的性生活正題了，它的意思是：把首飾都卸下來，把衣服脫了，把“嫁妝畫”鋪開在枕帳之間。這時，要拜素女（傳說中精通房中術的女子）為師，欣賞這奪人心魄的人體姿態之美�，F在，我們要做這每個人都感興趣的事，正像軒皇一樣（“軒皇”指黃帝，黃帝曾和一些有學問的老者學習、討論如何性交）。人生的快樂莫過于今夜的快樂了，這種快樂即使到老得掉牙的時候也不會忘記呢!

　　可以看到，這首長詩不僅敘述了“嫁妝畫”，而且把新婚的性生活寫得多么蘊藉，多么深遠!

　　除了“嫁妝畫”以外，中國古代還有一種性教育工具是“壓箱底”。它是一種瓷器，有的比拳頭還小一些，外形多作水果狀，有蓋，內藏一對呈交合狀的男女。平時，人們把它放在箱底以辟邪，到了女兒出嫁前，母親把“壓箱底”取出來，揭開蓋以示女，讓她體會“夫妻之道”。
當然，古代的性教育也決不僅是“暗示引導”，也有一些性學古籍可供閱讀，但不那么普及。少女出嫁時，奶娘、穩婆、小姊妹可能會教她；有時小姊妹們會在新嫁娘窗前唱山歌，這些山歌都有性內容，唱山歌有調笑的成分，但也有性啟蒙的作用。

古代的嫁妝畫